“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”２０１６年１月１２日，中共中央总书记习近平在中央纪委六次全会上提及家风建设。日前中共中央发出“两学一做”通知，特别指出要着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要表现就包括“违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等”。这就是说，作为一名合格党员，首先要有良好的个人品行，而这种个人品行必将最为直接地体现在家风中。 　　

　　十八大以来，党风廉政建设和反腐败斗争取得新的重大成效，反腐败斗争压倒性态势正在形成。然而从近年来查处的一些案件，特别是接连发生的“家族式腐败”看，出问题的干部普遍家风不正、家教不严。比如河北省委原书记、省人大常委会原主任周本顺为其子经营活动谋取利益，家风败坏、对配偶子女放任纵容；国家食药监总局原局长郑筱萸的贪污腐败案件中，其一家三口悉数涉案。涉案企业的行贿，大多数都是直接与郑筱萸的妻子刘耐雪和儿子郑海榕发生交易。郑海榕通过幕后操纵几家皮包公司，依靠买卖批文交易等谋取不当利益；江西省政协原副主席许爱民身为党的高级干部，利用职务上的便利或影响，为女儿、女婿在公务员录用和职务晋升方面谋取利益；广西壮族自治区党委原常委、南宁市委原书记余远辉违规任用亲属担任秘书，等等，这些反面例子告诫我们，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住，诚如清代学者魏象枢所说：“一家之教化，即（国）之教化也”。因此，经营好家庭、维护好家风、孕育好家教，必须是每一名领导干部的必修课。　　

　　著名作家陈忠实曾经说过：“家风正，影响给孩子心灵和骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气；面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，当有一种本能的拒斥的自觉。”新实施的《中国共产党廉洁自律准则》第八条明确要求，党员领导干部“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家，“家”是最重要的精神纽带。“欲治其国者，先齐其家”，有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求。对领导干部而言，家风正，则作风淳，就能为廉洁奉公提供精神支撑；相反，家风不正、家教不严，家属亲属相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。领导干部不妨想想，家庭幸福，不在名车豪宅；子女多福，不在钟鼓馔玉，如果缺少健康的价值观，财产再多、权力再大，最终也会付诸东流。无疑，能否立规立戒，通过家规、家训对家人进行道德约束，守住权力的底线，是检验领导干部合格与否的重要标准。毛泽东“恋亲不为亲徇私，济亲不为亲撑腰”，不仅如此，还把自己的儿子送上战争前线；周恩来为家人立下“十条家规”；朱德引导子女“要接班不要接官”；彭德怀教育侄子“近水楼台不得月”……他们没有给后代留下万贯家产，却为后人留下了淡泊名利、无私奉献的家风；他们都出色践行了秉持公心、廉洁为民的理念，为我们把握好权力与亲情的关系树立了榜样。这笔宝贵的精神财富，不但子孙为之自豪，世人也为之敬仰。

　　党员干部的家风，是反映党风和社会风气的一个重要“窗口”，也是党风廉政建设的晴雨表。老百姓不仅关心党员领导干部自身廉洁自律、勤政为民的问题，还十分注意其配偶子女在社会上的言行举止。如果党员领导干部的配偶子女中有人违法乱纪，不仅影响党员领导干部自身的形象和威信，更会严重地损害党的声誉。因此，党员领导干部必须从优良家风的建设做起，重视好家风的培育，使之成为党员干部“两学一做”的起点。（陈志平）